Cuidar até o fim: o que é ‘qualidade de morte’ e por que isso também importa

Resumo da Notícia:

A reportagem da revista Veja Saúde examina o conceito de cuidados paliativos e a importância de oferecer dignidade ao paciente em fase terminal. O texto destaca que a “qualidade de morte” não se limita apenas ao controle da dor física, mas envolve o suporte emocional, o respeito à autonomia do indivíduo e a presença acolhedora da família. A notícia ressalta que a medicina moderna tem buscado humanizar o processo de morrer, permitindo que o fim da vida ocorra com o menor sofrimento possível, valorizando o conforto e o bem-estar do doente em vez de apenas prolongar a existência por meios puramente mecânicos.

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https://veja.abril.com.br/saude/cuidar-ate-o-fim-o-que-e-qualidade-de-morte-e-por-que-isso-tambem-importa

Comentário sobre a notícia:

A discussão proposta sobre a qualidade de morte e o cuidado humanizado nos momentos finais do compromisso terrestre é de extrema relevância e encontra estreita correspondência na compreensão espírita da existência. Sob o prisma da imortalidade da alma, a morte deixa de ser um abismo desconhecido para se tornar uma transição necessária, um momento de balanço e preparo para o retorno à verdadeira pátria, que é o mundo espiritual. Quando falamos em cuidar até o fim, estamos, na verdade, exercendo a caridade em sua expressão mais sublime: o amparo a um irmão que se prepara para despir a vestimenta carnal e retomar sua liberdade como Espírito.

A ciência médica, ao focar nos cuidados paliativos, aproxima-se do entendimento de que o ser humano é mais do que um conjunto de órgãos. A alma, como sede das sensações, experimenta o desprendimento do corpo físico de forma gradual. Allan Kardec, em sua obra “O Céu e o Inferno", na Primeira Parte, capítulo I, item 10, esclarece que o Espiritismo transforma a perspectiva do futuro, pois a vida futura deixa de ser hipótese para ser realidade. Essa certeza confere à fé espírita uma visão lúcida acerca da morte, porque ela é considerada a continuação da vida terrena em melhores condições. Essa compreensão é fundamental para quem cuida e para quem parte, pois a serenidade de um ambiente acolhedor facilita o desligamento dos laços fluídicos que prendem o Espírito à matéria.

O conceito de qualidade de morte envolve o respeito ao tempo natural de cada um. Esclarece a Doutrina consoladora que cada minuto de permanência na Terra tem um valor educativo inestimável para o Espírito em evolução. Por isso, embora o alívio do sofrimento seja um dever de fraternidade, a interrupção deliberada da vida é vista com reserva, pois pode privar a alma de reflexões essenciais. Emmanuel, na obra “Religião dos Espíritos", capítulo 23, nos alerta ao dizer que, quando nos encontramos diante de alguém que a morte parece nimbar de sombra, devemos recordar que a vida prossegue além da grande renovação. Ele adverte que não devemos nos crer autorizados a desferir o golpe supremo naqueles que a agonia emudece, pois muitas vezes ali repontam avisos e advertências para que o erro seja sustado ou a senda se reajuste.

Cuidar com amor significa, portanto, oferecer o bálsamo da paciência e da prece. A oração funciona como um suporte vibratório que acalma a perturbação natural do momento e auxilia o Espírito a despertar com mais consciência do outro lado. Esse suporte é uma via de mão dupla que beneficia também os familiares, transformando o luto em uma saudade esperançosa. Léon Denis, em seu livro “O Problema do Ser, do Destino e da Dor”, no capítulo 10, ensina que toda morte é um parto, um renascimento; é a manifestação de uma vida até então oculta em nós, que vai reunir-se à vida invisível do Espaço. Para ele, no limiar dessa despedida, o perdão parece mais fácil e o dever mais imperioso.

Diante dos fatos noticiados, percebemos que a sociedade caminha para entender que a terminalidade da vida exige não apenas técnica, mas, sobretudo, humanidade. A solidariedade social se manifesta quando garantimos que nenhum ser humano enfrente a grande transição no abandono ou no frio da indiferença. Ao valorizarmos a qualidade de morte, estamos, em última análise, valorizando a dignidade da própria vida. Olhemos para os nossos doentes e idosos com a consciência de que somos todos companheiros de uma grande viagem eterna e que o carinho ofertado hoje é o investimento de luz que encontraremos amanhã. O fim da vida física é apenas o fechamento de um capítulo, e cabe a nós, através do amor e do cuidado, garantir que as últimas linhas sejam escritas com paz, resignação e a certeza de que o adeus é apenas um até breve na imensidade do tempo.

Equipe Doutrinária Espiritismo.net